La Fleur au Fusil

Il y a certaines choses qu’une civilisation oublie, et qui finissent toujours par lui coûter très cher. Parmi elles, la simple reconnaissance que l’intimité humaine n’est ni un sport, ni une marchandise que l’on ferait circuler comme de la petite monnaie.

Autrefois, on considérait le sexe comme quelque chose capable d’unir deux âmes avec une permanence plus forte que n’importe quel contrat écrit sur papier.

Car c’est exactement ce qu’est l’intimité sexuelle.

Nos ancêtres furent tournés en ridicule pour avoir traité le sexe avec révérence. « Quelle pudibonderie », disait-on, « de croire que le corps a quoi que ce soit à voir avec l’âme. » Et avec une fierté arrogante, nous nous sommes proclamés libres.

Libres de la honte, libres des limites, libres de l’ancienne vérité selon laquelle les plaisirs profonds exigent des engagements profonds.

Nous sommes des hommes et des femmes modernes, après tout. Nous n’avons pas besoin des vieilles manières de nos grands-parents. Nous savons mieux. Nous sommes meilleurs.

Une grande part de la souffrance actuelle, je crois, vient en réalité de notre rejet de ce qui relevait simplement du bon sens pour la majeure partie de l’histoire humaine.

Les enfants ont besoin de leurs parents

Le mariage est plus qu’une romance

La discipline forge le caractère

La communauté est nécessaire à notre survie et à notre bien-être

La vérité compte plus que nos sentiments

La gratitude est le carburant de l’âme

Et le sexe crée des liens

On nous a dit que la modestie était une ennemie, et l’innocence une gêne dont il fallait se débarrasser au plus vite. Je pense que les femmes d’aujourd’hui ne se souviennent pas qu’une seule fois on leur ait dit, par qui que ce soit, que leur virginité était quelque chose qu’elles devaient garder et protéger. On leur a même certainement dit tout le contraire. La pression culturelle est là : l’inexpérience est embarrassante et il faut s’en défaire. Alors nous avons éliminé la pureté, et à sa place nous avons érigé une nouvelle vertu : l’expérience. Plus vous avez d’expérience, plus vous êtes vertueux…

Et pourtant, la nature humaine est obstinée. Vous pouvez traiter votre corps comme s’il n’était que chair et pulsions, mais votre âme ne jouera pas le jeu : elle ne peut être domptée, elle ne peut être autre chose que ce pour quoi elle a été conçue. Tôt ou tard, elle réclame son dû. Et le prix sera élevé.

Nous nous demandons pourquoi la confiance est devenue fragmentée, pourquoi les liens semblent si faux et si temporaires, pourquoi le plaisir devient fade, répétitif. Nous ignorons la suspicion grandissante selon laquelle nous avons désappris à aimer parce que nous sommes devenus si doués pour tout quitter.

La vérité est celle-ci : l’amour exige l’exclusivité. Le cœur ne peut s’attacher et se détacher indéfiniment sans perdre sa capacité à s’unir. On ne peut rompre un sceau qu’un nombre limité de fois avant qu’il ne refuse de tenir.

C’est une cruelle ironie, en réalité : dans notre quête pour prouver que nous n’appartenons à personne, nous nous sommes faits les possessions de tout le monde.

Vus mais pas connus. Touchés mais pas tenus.

La révolution sexuelle a promis une libération du poids du sens, mais elle n’a livré que la terreur de l’absence de sens.

Les restrictions du passé ne naissaient pas de la haine du désir, mais de l’honneur qu’on lui portait. Elles supposaient que quelque chose en nous valait la peine d’être protégé — parce que c’est le cas.

Nous pouvons prétendre aujourd’hui que le sexe n’a aucune conséquence, mais la sagesse ancienne demeurera toujours :

Ce que Dieu a uni, nul homme ne peut le séparer sans se déchirer lui-même.

Peut-être que l’homme moderne, et la femme moderne, découvriront un jour — comme tous les enfants prodigues — que la liberté ne se trouve pas en abandonnant la maison du Père, mais en comprenant enfin pourquoi les murs ont été construits.